灵魂在这里随处安放散文

灵魂在这里随处安放散文

　　一

　　昭苏垦区高原的七月，少了人们印象中的炎热和骄阳的炙烤。但这里却多了别处没有的绿水青山，油菜花黄，紫香苏紫，马铃薯花白，油葵在阳光下金光闪闪，马兰花的蓝，有一点点忧伤，而雏菊在脚边总是常常被忽略……

　　在这边黑土流金的土地上已经生活了一年，那些花花草草我已经熟识得差不多了，而这边土地的角角落落，无论春夏秋冬也都曾留下过我的足迹。由此，我便觉得这片土地于我——已经渐渐地变得熟悉的地方没有风景了。

　　但，有一个七月到了，距离我第一次踏入此地，已经整整过去了一年。就在这个时候，从同事手中拿到刚出印刷厂的《黑土流金》，作家南子的一本散文集，而所写正是我现在无限熟悉的、赖以生活的土地，以及与土地相关的方方面面。其实，从去年刚到这里，就这本书抱有期待了，从南子最初的诗歌集《走散的人》一路读下来到她的散文集《奎依巴格记忆》，再到《西域的美人时代》，从来没有让人失望过；此书亦如是。

　　二

　　从五月开始，昭苏垦区高原的农四师77团寒气渐渐散去，草绿树青，每逢周末无事时，必定骑着摩托车，偶尔带着西洲游走在这片拥有近二十万亩耕地的角角落落。每当此时，就常想，要是有一本行走指南就好了，它能全范围地介绍这片土地上的花草、虫鱼鸟兽，肯定省去了我的很多行走时找寻的麻烦，没想到还没过两个月，便拿到了南子写77团的人文地理散文专著——《黑土流金》。也就是从这本书开始，我才发现，我其实对这个团场的认识还依旧很肤浅，等着往后的时日，一步步地去靠近，感知。

　　南子从植物，动物，田野，牧场，边关，团场人等六个角度来抒写她心中的77团：在这里，油菜花无一朵不花黄；在这里，无需沿着地图前行，我就能看见昭苏大地上无边的油菜花地。引领我进入它的，不是一张地图，而是这大地流金的黄色花朵，在盛夏的灼热中显出的符号王国。

　　南子在书中说，在新疆旅行，我能发北京癫痫病院现隐藏在每一个地名背后的差异，觉察出那稳固、持久的文化心态背后永不重复的表情、姿态与乡音。因为对于一个地方而言，你所喜欢的不在于几个奇景，而在于它对你提出的问题一一给予答复。诚哉斯言，而对于我，在整个七月，我行走时，我手执一本《黑土流金》，即是因各种原因无法外出时，我也以一页页翻读书册的方式在纸上行走着，不为别的，只为这个季节正在盛开的“寂静的花、幽暗的花、沉睡的花、不可测的花”。在新疆天山南北行走过无数次的南子，当驻留在七十七团时，终于意识到：在新疆，花实在太多了；而在77团，肯定还有一些花她没有见过。

　　三

　　当我带着发现的眼光阅读这本书时，我常常为自己的发现而惊喜，也常常被南子的细腻、对文字、泥土气息的敏感而感动。在我读来，这是一本沉在土地深处的书，书中的文字都是从泥土中长出的，通过春种春播，经过昭苏高原一场又一场雨水的滋养，抽芽出苗。它的付梓，必然带着绿的清香，也带着几万亩油菜花香气聚集的熏陶……

　　就是这样一个地方，用曾经在这里生活、工作过两年半的诗人程相申的话说，一个美的世界，在这里将会一点一点慢慢为你打开。而诗人南子以笔墨的方式，通过书册一页页地为希望或企图了解这片土地的人打开着幕布，在一串串镜头里，先后出现着为什么会迎向太阳的油菜花、带有文艺气质的.雏菊、隐藏着许多秘密的马兰花、农人们精心设计的诗意现实的马铃薯花；在植物之外，还有77团特有的美利奴细毛羊，到达山顶只为了实现一次精神上升的雪豹，为南子灵魂伴舞的雪鸡，甚至一只旱獭，都能让作者亲历一次生命的苦难……

　　南子笔下的放蜂人、护边员、偷猎者、守边的军人，让我对自己生活了一年的土地有了更多的感触，深知想要细致地走近它们，我还有不短的路途要继续走下去。而对南子在《街道的面孔》中提到的“一个人在什么地方生活，才更接近和符合这个地方的人的自然本性，人才是最安详最安心和最松弛”的问题，我将在今后的岁月中，身体力行地去回答，希望这样的答案能让自己满意。

　　四

　　炎炎夏日，午后蝉鸣正盛，独在院中树下河南看癫痫的医院摆一藤椅，依侧其上，旁边一小几，置一壶茶，几册书，信手闲翻，不喜欢就抛开，另换一本。读到快意处，又值一阵风来，真是神仙下世。或者渐感困倦，也不管身边书页如何散乱，径自沉沉睡去。这是散文作家张宗子曾经在《读书碎语》中描述过的读书生活，一直是我神往的。我想，我在阅读这本《黑土流金》时实现了这种生活，尽管没有夏日炎炎，没有蝉鸣，没有藤椅，但其中的心境完美地吻合了，就在看收入本书的《植物》、《动物》、《团场人》等篇章中，读到快意处，真如神仙下世，身边的琐事已经自动忽略了。

　　夏日里，在一本书里安放妥灵魂，更自在的是一本书足够安放一颗灵魂，只因它源自77团大地。而大地，是安放灵魂的最妥帖的去处。

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