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发布时间：2022-07-08 22:24:13
【原文】
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴②初绽，朵朵蹙红罗。乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
【译文】
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
【赏析一】
元人陶宗仪《辍耕录》卷九云：“小圣乐乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名姬多歌之，俗以为骤雨打新荷者是也”。此曲作者借景抒怀，表达了人生失意之时的苦闷心情。
上阙写景，用明快的笔调，比兴的手法，写盛夏时节的自然之趣。下阙抒情，感叹青山常在，人生苦短。
【赏析二】
此曲调名本为“小圣乐”，或入双调，或入小石调。因为元好问之作“骤雨过，琼珠乱撒，打遍新荷”几句脍炙人口，故人们又称此曲为“骤雨打新荷”赵松雪听歌姬唱此调，赋诗赞曰：“主人自有沧州趣，游女乃歌白雪词”。此曲正是以“白雪词”（高雅的歌曲）抒写沧州趣（放浪江湖的逸致闲情）。这里表现的，乃是宋元之际文人们一种典型的精神生活，有一定认识意义。
上曲写盛夏纳凉，流连光景大赏心乐事。主写景。看他铺叙的层次，可说是渐入佳境：作者先用大笔着色，铺写出池塘水阁的一片绿荫，并以“偏趁凉多”四个字，轻轻点出夏令。然后在此万绿从中，点染上上朵朵鲜红如罗的石榴花，令读者顿觉其景照眼欲明，进而，癫痫好治吗写鸟语蝉鸣。而这鸟，专指“乳燕雏莺”，是在春天诞生，此时刚刚孵出的新雏，其声稚嫩娇软而可喜。那蝉儿想必也是刚出蝉蜕，踞高柳而长鸣。在这一片新生命的合唱中，池塘水阁平添生趣。到此，作者妙笔生花，在热列、喧闹的气氛中，特意安排了一场骤雨。这雨决非杀风景，它是过路的阵雨，给盛夏带来凉意，又替画面作了润色。这骤雨持续时间不长，却刚好打遍新荷，那景致，恰如后来吴敬梓描绘的：“一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派阳光出来，照耀的满湖通红。湖里有十来支荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。（《儒林外史》第一回）那不是”琼珠乱撒“的写照么？真是人在画图中。此乃曲中一段绝妙好辞，无怪一时传播。
下曲即景抒怀，宣扬浅斟低唱，及时行乐的思想，调子是低沉的，又是旷达的。在用笔上，作者一洗上片的丹青色彩，换作白描抒写。”良辰美景“句总括前文，言如此好景，应尽情欣赏，不使虚过。”穷通前定“（命运的好坏乃前世注定）是一种宿命的说法，作者这样说，旨意在”何用苦张罗“即反对费尽心机的钻营。这种旷达的外部，仍掩盖不住内心的苦闷。”命友邀宾玩赏“二句，谓人生乐趣在于流连光景、杯酒，这是从六朝以来，封建士大夫在无所作用之际典型的人生态度。因为光阴似箭，日月如梭，会使他们感动心惊，而沉浸在酩酊大醉中，庶几可以忘怀一时，取得片刻麻醉。
此曲写法与词相近，这是因为在宋元之交，词、曲均称为乐府，都是被诸管弦，传与歌宴的，所以早期的词曲分疆并不严格。《莲子居词话》卷二认此曲作词调，就是这个缘故。具有词味，也可算是此曲的一个特点。
【赏析三】
元好问的这首《骤雨打新荷》，曲牌原为《小圣天》或《入双调》，因”骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷“几句脍炙人口，曲牌便被后人习惯称为《骤雨打新荷》，原本的曲牌反而渐渐被人忘却了。
品读此曲，首先映入眼帘的是一幅盛夏的景色：柳绿荫，塘水阁得了癫痫该怎么治疗，石榴花，燕弄语，蝉嘶鸣……可以观赏，可以鼻触，可以耳闻，真可谓美伦美奂，赏心悦目，给人以身临其境之感，可以使人乐而忘忧。突兀处，风过处，吹来一阵骤雨，珍珠般撒落在新生的荷叶上，陡生几许令人心旷神怡的清凉，景致也显出一番生动、别具一格的韵味。
面对如此良辰美景，想着芸芸众生的百年人生，象一场梦幻，陆陆续续从眼前掠过，人生并不象眼前的景色美妙啊！似乎人生的困顿或者通达，前世都己确定，无论你怎样筹划和拼搏，也改变不了既定的命运。还不如不想也罢，通知朋友，邀请宾客，景中设宴，对酒低歌，尽情陶醉，也算是一种赏心乐事的享受。管它日落月出，世事变幻，哥们，都装入酒杯，一醉方休罢！
这是封建士大夫文人精神生活的典型写照，表达了宋元之际文人雅士放浪江湖的闲情逸致，也隐含了对命运无可奈何的感叹和牢骚。要从中寻觅出，什么伟大的积极意义，如今不大可能，不过赏景喝酒，是他自己和朋友们的事，并不影响安定团结，也算不得什么大的毛病。身处当时的时代，江山是皇帝老儿的，当官是凤毛鳞角的，商贾是要有渊源的。尽管万般皆下品，唯有读书高，但未能中第的文士们，若干年寒窗苦读，除一肚子诗书外，别无他物，唯有写写八股文章，再无一技之长，于是只可对酒当歌，发泄发泄心中无名的奈何，也算是一种别样的洒脱，一种另类的人生；或者说总算还有一些档次，比那些穷秀才们过得也好些。估计穷秀才是连沽酒之资也是很拮据的，邀人在宜人的风景里喝酒取乐，也只能徒然想象一番。
这散曲的境界不算高，却对他人并无碍，毕竟活得衣食无忧，不过仕途不顺，有些牢骚，喝喝酒，写写曲罢了。现在有才华的人物，根本不相信什么”穷通前定“的谬论，无一不是怀了雄心壮志，或者挣钱，活得正自在时髦；或者官运享通和不通之中，却也正在发奋努力，大有至死不渝的劲头，哪有闲情逸致聚堆喝酒清谈，耽搁可以换来白花花银子和大好前程的时间！到了万缘俱备，功成身退，或者犯事也能软着陆终无大碍时，年岁毕竟也不小了，头晕眼花，酒量也微，尽管有失落感，却也不敢”酩酊“。要不，自己第二天能否治疗儿童癫痫的办法活着起床还说不准，还哪有闲心看日月如梭！所以说，现在寻求这样的境界已经是不易了，对这曲词只能欣赏，幻想一下境界和心情而己。
元好问的这首曲写景抒情相结合，毫无直接暴政不满之辞，就连下曲抒情也是写一种尽情欣赏大自然美景的畅快心情，但细细品味，却蕴含着对元朝统治不满的情绪。他在这首曲中创造了一个和谐的理想生活，充分表现了作者的美学观点。
整首曲艺术特点鲜明。入酝造一种明快轻松和谐的画面，用了”绿叶“、”红罗“、”珍珠“等色彩艳丽的词，同时用”�V“、”弄“、”和“、”撒“等轻快而富有活力的动词，再配上”新“、”初“、”乳“、”雏“等词显得和谐有余了。写景时注意动静相配，景中又点入了人的足迹，画面顿生活力。其次是”人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。“句既总括上文又开启下文，语气上与”任……“相接，一气呵成，气势雄浑，毫不板滞。最后，写夏天池塘处亭阁边生机勃勃之景与清风明月、落日余晖相配，色彩和谐得当，情调一致，衔接自然，前者写得飘逸，后者写得空灵，给画面酝造了一种悠悠空旷的时空感。
【赏析四】
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
此曲是作者又一借景抒怀的上乘之作。上阙写景，作者用明丽的笔调比兴的手法，写出盛夏季节绝美的自然妙趣，”老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和“句，写得绝妙逼真，堪称名句。下阙抒情，”人生有几“，”浅酌低歌“，吟唱出自然永存人生苦短的意绪，但由于景之极美，亦不令人感到游兴大减。美景弱化了消极情绪。
上片写景，突出了园中盛夏的特大连儿童医院癫痫科征。辞采鲜明，气氛热烈。清新俊雅，佳句迭出；下片抒怀，直写胸臆，感慨悲歌，沉郁苍凉。写良辰美景，引人入胜；抒其时其人的典型心曲，亦发人深思。此乃一代名曲，历来说价甚高。
【赏析五】
陶宗仪《辍耕录》载：”〔小圣乐〕乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名姬多歌之，俗以为‘骤雨打新荷’者是也。“后人把这曲入双调，并改调名为〔骤雨打新荷〕。现仍从《辍耕录》，以〔小圣乐〕为调名，以”骤雨打新荷“为题目。吴梅《南北词简谱》：
”此实为诗余，故从无入套数者。“并以”人生百年有几“以下为〔幺篇〕，甚是。句式：四五四、四五、六七、三五四，凡十句四韵。
除换头处改六字句，余并同。
这曲下片表现出浓厚的及时行乐思想，是作者在故国沦亡后消极心绪的反映。但上片写初夏景象却颇见功力：在凉风轻拂的池亭水阁一带，绿树成阴，榴火飞红，燕语蝉嘶，雨打新荷；既热闹，又幽静，与”蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“同一境界。
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人。金宣宗兴定五年（1221）进士，历任南阳、内乡县令与尚书省掾、左司都事员外郎等职。天兴（1232—1234）初，入翰林，知制诰。金亡后不仕，致力于金代史料的搜集，编纂了《壬辰杂编》和金诗总集《中州集》。所作诗文，有《遗山先生集》传世。另有词集《遗山乐府》， 少数小令曲是从词集里摘录的。
元好问是金元之际著名的诗人，他的诗多反映蒙古侵金战争中的杀戮、抢掠和人民在残酷剥削下的痛苦，悲凉沉郁，富于现实主义精神。散曲仅存小令九首，显然是受当时民间曲调影响，偶然染指之作。由于他是写作这种新兴歌词最早的知名作家，故所作尚未完全跳出诗词的窠臼，比之稍后的杜仁杰、关汉卿等人的散曲，就显得不够通俗豪辣。从他的作品中，可以窥见词曲的递嬗之迹。